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¿Cuánto vale la vida de un pibe de 18 años?

Nota publicada en el portal de noticias  Marcha

Diego Nuñez fue fusilado en vísperas de su cumpleaños por el sargento Pablo Alberto Carmona. Estaba en Caballito con sus amigos y el policía le pegó al menos 5 disparos, dos de ellos en la cabeza. El juzgado de instrucción sobreseyó a Carmona y ayer decenas de vecinos y organizaciones populares se movilizaron para apelar la decisión judicial.

   Pablo Alberto Carmona, sargento en la división de asuntos internacionales de interpol se encontraba con su novia. Según el relato hecho por sus abogados, al ver en el palier a Diego Nuñez, le disparó “en legítima defensa”. Sin embargo la abogada de la familia Nuñez, Belén Beyrne explica que la autopsia demuestra que se disparó a matar: “Fueron al menos cuatro disparos, tres de ellos de la parte superior del cuerpo para arriba, uno en la zona inguinal. El argumento de la defensa fue que frente a la agresión de alguien que supuestamente le fue robar, la respuesta disparando era legítima defensa. Esa cantidad de disparos demuestra que no hubo legítima defensa sino un homicidio”.  

   Frente al sobreseimiento decidido por el juzgado de instrucción 40, la querella apeló. “Ayer en la Audiencia explicamos que hay medidas que no se realizaron en la instrucción, pruebas que quedaron truncas y que, si se absuelve a Carmona se vulnera la garantía de defensa en juicio y el debido proceso legal. En este caso faltan pruebas para exculpar a Carmona. Hay pruebas que no se corresponden con el relato hecho por el acusado y demuestra que dispararle, en ese contexto fue desmedido e irracional”, afirmó la abogada  Beyrne.

   En las puertas del juzgado Omar, padre de Diego, junto a toda la familia, compañeros del secundario de Diego, del bachillerato popular La Pulpería, de la Asociación Civil Miguel Bru, de la Agrupación Kiki Lezcano, Estrella Roja, Monte y el Frente Popular Darío Santillán pedían justicia. Con lágrimas en los ojos, Omar repasó una vez más cómo se enteró del asesinato de su hijo. “El 18 de abril, víspera de su cumpleaños, le compramos un nextel. A la noche hablamos quedamos en que nos veíamos en casa para cenar. Pero nunca llegó. El 19, día de su cumpleaños, me levanté y no estaba en casa.  Empecé a llamar  amigos de él, lo busque por el barrio, preguntamos en la comisaría. Nadie sabía nada. Pasaron más de 48 horas. Había algo raro, en la comisaría hablaban como si en realidad supieran. Terminé en la morgue. Ahí estaba Diego. Llegué y estaba muerto. Me dijeron que había participado de un tiroteo y que lo mataron en el enfrentamiento. Les dije que no, que mi hijo no tenía armas, que lo habían fusilado. Murió de cuclilas y con dos disparos en la cabeza, la cara quemada, tengo las filmaciones”, afirmó Omar.

   Hoy, el sargento Carmona no se encuentra ni suspendido ni investigado por la Policía Federal. Sigue en funciones. De hecho, en ningún momento lo mantuvieron incomunicado. Mientras el padre de Diego pelea por justicia, Carmona continúa con un arma bajo el brazo por las calles de la ciudad de Buenos Aires.

   Diego era un pibe como todos a los 18, soñador, tranquilo, a veces impulsivo. Trabajamos mucho para darle lo mejor a nuestros hijos y hoy tenemos que pelear para que se haga justicia. Hace poco tiempo yo no sabía que había tantos casos de gatillo fácil. Hoy veo lo de Miguel Bru, lo de Luciano Arrugo y decenas de pibes que son víctimas del gatillo fácil. A mi Gendarmería me dijo que mi hijo murió en cuclillas con dos tiros en la cabeza y la cara quemada por la cercanía del disparo. Lo mínimo que tiene que haber es una investigación profunda”.

   Hoy la justicia deberá decidir si deja el crimen de Diego impune o da lugar a la apelación hecha por la abogada de la familia Nuñez. Mientras tanto, Carmona sigue libre.

Ultratumba

El joven muñeco que hacía lo que pedían los forros 

por Juan Madero y Lena Len

Otro amigo de Mauricio, licenciado en sistemas. Licenciado garca recibido en una universidad privada, esa que pagan los garcas como él o sus familias. Todas garcas, como él. Caceroleros de teflón. Macartistas. Anticomunistas. Gorilas. Golpistas. Amigo de Ricardo López Murphy. Otro garca. Otro títere del neoliberalismo, como Esteban, que también es un títere del neoliberalismo y de las cacerolas fascistas. Vendedor de fruta. Mamarracho. Ignorante. Pacato tipo de Palermo al que le da miedo el olor a chori. Denunciando a jóvenes militantes en nombre del exceso de pensamiento. Amigo de la Iglesia. Compartiendo denuncias con Monseñor Aguer, Mariano Grondona y Abel Posse. Denunciando docentes. Docentes que están hartos del estado de la educación pública en la Ciudad de Buenos Aires. Denunciando pibes militantes. Pibes que están hartos de la decadencia de la educación pública porteña. Esteban recorta presupuesto, sanciona docentes militantes, ridiculiza a pibes con compromiso político.

¡Mirá que hay que ser garca Esteban che!

Pacato tipo de Palermo, te queremos lejos, títere de la burguesía, te vamos a cortar los hilos, prontito pues. Te queremos lejos, lejos del pueblo y de su juventud que pelea por educarse más y mejor.

¡¡Juíra!! A la ultratumba. A estos turros, ni tantito así. A la ultratumba.

Instantánea

Esperando el milagro

                                                                                                             Por Natacha Mateo

                                                                                                                                                    Foto: Jerónimo Gonzalez

Se acercaba la década de 1820, era recién 1819. Hacía sólo 9 años del primer cabildo abierto, sólo 3 años de la declaración de la independencia, y el país comenzaba a dividirse. Parecía que la independencia política (y hasta ahí) de Argentina, no había alcanzado a resolver las diferencias internas que estallarían años más tarde. Los porteños querían la independencia de Buenos Aires del resto de las provincias. Y las provincias querían dividir la ganancia de la aduana situada en el puerto de la capital. El eje clave era la división. Los unitarios querían la separación de Buenos Aires de la Confederación. Los federales querían repartir la plata del puerto. No era una disputa política, ni social, ni siquiera geográfica… era exclusivamente económica. El país estaba dividido, y por ende, ya en febrero de 1820, estallaba en Cepeda, la guerra civil que duraría muchísimos años. Ese mismo año, en 1819, según cuenta la leyenda, nacía Deolinda Correa.

En 1941, el esposo de Deolinda fue tomado prisionero. Ella, con su hijo recién nacido en brazos, salió caminando en su búsqueda, siguiendo las huellas del carro que supuestamente lo trasladaba. Dicen que caminó muchos días y muchas noches. Atravesó el desierto, sin agua y sin comida, con la única esperanza de alcanzarlo, abrazarlo. En un claro, descampado, bajo el sol que raja la tierra y reseca hasta las piedras más ásperas, antes de dejarse vencer y alcanzar a su esposo en ese sendero que, según dicen, lleva hacia las puertas de la muerte, habló con Dios. Le pidió un milagro. El primero y el último: que salve a su hijo. Que le perdone la vida a él. Ella ya se había dado por vencida, ante la sed, el cansancio, el hambre.

Y ahí nomás, sobre una roca, se dejó morir. Con su hijo en brazos, esperando el milagro. 

Tres días después, unos arrieros la encontraron. Algunas leyendas dicen que vieron animales de carroña revoloteando sobre ella. Otras, que escucharon el llanto del niño. Más allá de estos detalles, perdidos en los relatos orales que se contaban entre los pueblos en esos tiempos, encontraron al niño. Y según dicen, estaba aún con vida. Había sobrevivido esas tres noches, alimentándose del pecho, aún con leche, del cuerpo muerto de Deolinda. Los arrieros enterraron a la mujer, y se llevaron al niño. 

Y la leyenda, ahora convertida en mito, en milagro, en la historia de una santa, comenzó largas peregrinaciones que siguen hasta el día de hoy, en que los lugareños se acercan a la tumba de Deolinda, bautizado santuario a la orilla de la ruta nacional 20, con botellas de agua, para saciar la sed de la santa y rezarle, contarle de sus penas, pedirle un nuevo milagro…

Entrevista

   Maximiliano Postay, un Loco, Tumbero y Falopero que anduvo dando una vuelta por las jornadas sobre “Policía, Seguridad y Castigo” (organizadas por la agrupación Avanzada, La Grieta, y Nueva Fuerza, en la Facultad Nacional de Derecho de Mar del Plata) conversó con Tumba La Valla para darnos una perspectiva de las teorías y las prácticas abolicionistas, de la presentación del primer libro sobre abolicionismo en América Latina, sobre femicidio y la imaginación no punitiva. Por último reflexiona sobre el espacio político en el cual participa militando el abolicionismo con una perspectiva no punitiva.

   Vos estás invitado al panel de estas jornadas sobre puntos a favor y en contra de la incorporación del femicidio como figura agravada al código penal ¿Cómo va a ser esa intervención en el panel?

   La crítica que puedo hacer yo alrededor del femicidio se enmarca en una crítica global al sistema penal. Yo soy abolicionista, entonces todas las figuras que pretendan solucionar problemas socioculturales desde lo represivo  me parecen un poco graciosas, quizás algo más para satisfacer  demandas populares que para realmente regular o resolver un conflicto. No soy especialista en género, por ende no voy a profundizar demasiado en esa temática en particular, por más que fui invitado a estas jornadas para poder abordar estos debates. Pero sí la idea general va a ser una crítica global al sistema penal, dejar en claro que no sirve para lo que dicen que sirve y sí sirve para otras cosas que no están tan buenas. Aunque se incorpore o no esta figura al código penal, el sistema penal no sirve para nada. No sirve ni para el pibe chorro, ni para el transa, ni para la mulita, ni para el femicida. El sistema penal tiene un trasfondo histórico, cultural, económico, político que hay que desnudar, y me parece que la mejor postura para hacerlo es el abolicionismo. Porque decimos directamente: “mirá, esto no va más”. Pensemos otra cosa, animémonos a pensar otra cosa. Algunas cuestiones tienen respuestas, otras no, y creo que ése es el desafío de construir un proceso de cambio.

   ¿De qué se trata el libro que vas a estar presentando hoy en las jornadas de “Policía, Seguridad y Castigo?

   El libro se llama "El abolicionismo penal en América Latina. Imaginación no punitiva y militancia". El título deja en claro más o menos de qué va la cosa. Por un lado trata de darle al abolicionismo penal, que es una teoría, una praxis nórdica europea, una perspectiva regional, ya que es el primer libro de abolicionismo penal escrito íntegramente por latinoamericanos. Por otro lado apela a la imaginación no punitiva, a decir, pensemos algo diferente, empecemos a imaginarnos una forma alternativa de resolver los conflictos Y en tercer lugar, a lo que apela el libro es a decir, militemos por eso. No nos quedemos solamente encerrados en los laboratorios o en las universidades si no todo lo contrario. Salgamos a la calle, politicemos el discurso y hagamos de algo utópico en principio, algo posible. ¿Cómo hacerlo? Desde la generación de propuestas de políticas públicas concretas y sobre todo desde la generación de una conciencia colectiva de que el sistema penal genera inseguridad, no la previene ni la resuelve, genera violencia social, proyecta la desigualdad que ya existe en el afuera hacia adentro y la maximiza, porque el que sale (de la cárcel) vuelve a un lugar marginal. Para la realización del libro juntamos a profesores de San pablo, Rio de Janeiro y Pernambuco, Colombia, Argentina, y lo prologa Eugenio Zaffaroni, con todo lo que eso representa como un empuje intelectual, político y también mediático, porque es la figura más conocida de la criminología crítica.

   ¿Qué es Locos, Tumberos y Faloperos? 

  Es un espacio de militancia que nuclea diferentes cuestionamientos de diferentes tipos de encierro. Es decir no nos quedamos sólo en lo penal, lo jurídico penal, sino que también cuestionamos el manicomio, los geriátricos, las comunidades terapéuticas cerradas para adictos, es decir todo lo que tenga que ver con una búsqueda, desde el encierro, a la problemática social. En principio tratamos de generar una conciencia colectiva de que esto está mal, encerrar un tipo, por más que el tipo haya hecho lo que haya hecho, es algo que no nos cierra, como en algún momento se condenaba la esclavitud, o la tortura, creemos que es momento de condenar o de que no nos cierre, mejor dicho, el encierro.

   Paralelamente decidimos construir políticas concretas que apunten a que estas estructuras de encierro se vayan achicando progresivamente, y por qué no, en algún momento, desaparezcan. Por ejemplo, ahora la última propuesta del espacio es la creación del CIPSOR (Certificado de información penal socialmente relevante), que viene a plantear la sustitución del certificado de antecedentes penales clásico. La diferencia es que el certificado de antecedentes penales te condena incluso después del cumplimiento de la condena efectiva, arrastra lo que vos hiciste en el pasado mas allá de la sanción penal que hayas recibido, y eso automáticamente deriva en que la persona, al recuperar su libertad vea (además de las dificultades culturales, los prejuicios, la discriminación y demás cuestiones relacionadas) que una norma avala que cualquiera de nosotros pueda decidir que un tipo que cumplió una condena no se reinserte en la sociedad . Es decir, por un lado la ley te dice que la pena sirve para reinsertar, y por otro lado, te meten este tipo de trabas. De más está decir que no creo en la resocialización, ni en la reinserción, ni en toda esta sanata sistémica por así decirlo; pero si te van a decir que por un lado hay que reinsertarlos (a los presos) pero por el otro te van a poner este tipo de trabas, bueno decimos nosotros, vamos a blanquearlo, digamos las cosas como son y tratemos de que las contradicciones sean menores. El CIPSOR, en vez de preocuparse por lo que vos hiciste en el pasado, registra lo que vos tenés pendiente. Lo pensamos de esta manera para hacerlo factible. Ideológicamente nosotros militamos por la abolición de los registros directamente, pero en un contexto político de avance, ante la necesidad de ubicarnos en tiempo y espacio para que las cosas se vayan dando, para no quedar simplemente en el discurso demagógico, utópico, tirando bombas, decimos bueno, dejamos todo como está, el Registro Nacional de Reincidencias se va a seguir financiando porque la gente va a seguir pagando su certificado, lo que cambiamos es el contenido del documento. En el documento que pida el verdulero, el veterinario, el abogado, o quien sea, para contratar a una persona que eventualmente  estuvo presa, va a decir otra cosa. Va a decir si tiene órdenes de captura pendientes, si está declarado en rebeldía en alguna causa en trámite, si tiene alguna condena pendiente de ejecución, pero no va a decir si el tipo cometió un delito, porque ese delito ya fue pagado. Con esto generamos (y decimos que es una practica abolicionista) y facilitamos la inclusión pos penitenciaría, al suceder esto se bajan los índices de reincidencia, si bajás el índice de reincidencia hay menos delito, si hay menos delito hay menos inseguridad, si hay menos delito y menos inseguridad hay menos cárceles, y si hay menos cárceles el camino hacia el abolicionismo está en marcha. Eso es lo que nosotros interpretamos como abolicionismo penal práctico, político, posible, progresivo, en definitiva algo muy distinto a lo que quieren hacer ver, a lo que nos quieren hacer creer que es el abolicionismo. 

   ¿Cómo funciona Locos, Tumberos y Faloperos? ¿Cómo es esa experiencia en la que conviven docentes, pibes privados de su libertad, intelectuales, estudiantes? 

   A Locos, Tumberos y Faloperos lo integra gente que está presa, gente que estuvo en neuropsiquiátricos, intelectuales, artistas. Es un espacio en el cual hay mucha participación. Compañeros que entran y salen. Creemos en la militancia como algo multifacético. Es tan contundente algo como presentar un proyecto como el CIPSOR (militarlo con un diputado y que al congreso vayan los presos a discutirlo), como escribir una poesía, un cuento, o generar una conciencia de que algo está mal desde otro lugar. A partir de ahí dejamos que la gente escriba cuentos, escriba poesías o simplemente haga denuncias a través del blog. A su vez, la cuestión de la libre expresión en el arte no debe sólo interpretarse como un mecanismo de realización de murales o poesías, sino que creemos que hacer políticas públicas novedosas y ejercitar lo que denominamos imaginación no punitiva también es artístico. La política entendida como arte también es una manera de empezar a ver el mundo, que el mundo no te conforme y a partir de esa disconformidad cambiarlo. Muchas veces nosotros hablamos de ser una especie de Da Vinci de la militancia en la búsqueda de formas diferentes, porque lo hecho hasta ahora ha fracasado, más allá de que todo sirve y suma y de que no hay que desmerecer el trabajo de los demás. La realidad es que las diferentes perspectivas contra la cárcel o para mejorarla, o para lo que se quiera, fracasaron, porque la cárcel sigue existiendo, el sistema represivo sigue creciendo y el discurso punitivo es cada vez más contundente y cada vez más aceptado por la mayoría de la sociedad. 

Tinta libre

¡Una historia diferente!
                                                             Por Carlos Gabriel

Cómo escapar del veneno que te mata día a día, 

que te quita la alegría y no te deja respirar.

No podés ver más allá de milímetros podridos,

te voltean siempre al piso, no te dejan progresar. 

A muchos no les conviene que mires la realidad, 

prefieren que seas nulo, sin leer y sin pensar.

Se apropian del futuro, de toda una sociedad.

Si en contra se pone alguno, de seguro morirá. 

Porque nos pasa a nosotros y no encontramos la paz,

no hay unión en lo que hacemos, sólo individualidad.  

Es sálvense quien pueda, jódanse los demás. 

Este es el pensamiento. 

La ignorancia siempre está. 

Criticamos como dueños de la vida y la verdad, 

mientras muchos sueños van muriendo por soñar. 

Hasta cuando seguiremos sin aceptar lo que somos, 

seres maravillosos que tienen mucho por dar. 

Son presiones de asustados las que no te dejan caminar. 

Un gobierno que no quiere que obtengas tu libertad, 

el poder los enceguece, tienen mucho y quieren más, 

poniendo al frente inocentes a los que van a ejecutar.

Ya no hay patria, no hay bandera, no hay familia para amar.

El dinero los maneja, los conduce a matar.

Atropellan lo primero que uno debe guardar. 

Peor es esconderlo, te quitan la dignidad. 

Cada promesa sufriendo cada palabra un estruendo. 

Ya casi estamos sordos, no queremos escuchar.

Es reír o es llorar como que todo da igual. 

Cansado de la mentira sin distinguir la verdad, 

no recuerdo esa palabra que en mí es tan ajena.

Ojalá que alguno la tenga para poder tomarla. 

Que devuelvan los principios, lo único que nos queda 

Así poder parar las guerras sin sentido sin piedad. 

Nuestros niños van creciendo con odio y maldad 

pero no de este suelo. ¡Cuánta sangre! ¡Basta ya!

La avaricia de los malos, no hay remedio para ellos. 

Quieren ahogarse en dinero. Más matar que más amar. 

Una opción sólo tenemos preservar nuestra bondad, 

conservar el sentimiento de conciencia y libertad.

Que no nos quiten la vida, 

Que no nos roben la paz, 

Unamos los corazones,

 Buscando la libertad.

Acción Jurídica

   Desde el Ejecutivo Nacional se anunció la semana pasada el ingreso a las cámaras legislativas del proyecto de modificación de ley de riesgos del trabajo. Éste, en líneas generales, no varía mucho de la normativa vigente en cuanto a un cambio en el sistema actual por lo que resulta necesario, para abordar la reforma, hacer algunas consideraciones medulares de lo que implica el sistema de riesgos del trabajo.

   Partamos de un hecho supuesto pero concreto: un colectivo de larga distancia con pasajeros abordo sufre un accidente en el cual todas son víctimas fatales. Todos los familiares de las personas que viajaban en ese rodado deberán ser resarcidos económicamente por los daños sufridos consecuencia de ese hecho. Todas tienen derecho a que se cubra íntegramente el daño provocado; todas menos una: la del chofer. Es que el sujeto trabajador posee un régimen específico para ser resarcido que pone un tope al monto a indemnizar; más allá de eso, naranja. Pongamos otro ejemplo. Una persona sufre un accidente que lo incapacita para realizar sus labores. Si esto ocurre dentro de la jornada (también la ley prevé el trayecto de su hogar al lugar de trabajo y la vuelta a casa como jornada, sólo a los efectos de la cobertura) podrá reclamar la indemnización del daño sufrido hasta el tope legal. En cambio, si el mismo accidente provoca la misma incapacidad fuera del horario de trabajo no tendrá límite alguno y la reparación deberá ser integral.

   Podemos ver que el trabajador, en el momento en el que sale de su casa para ir al trabajo pasa a ser un ciudadano de segunda, una persona que tiene restringidos sus derechos en comparación con un ciudadano común, siendo que el mismísimo artículo 14bis de la Constitución nos dice que gozará de la protección de las leyes. 

   Ante esta ley anti protectoria los máximos tribunales de nuestro país se han pronunciado acerca de su adecuación a la constitución (declaración de inconstitucionalidad), resolviendo sanamente en fallos como Aquino, la inconstitucionalidad del art. 39 primer párrafo de la ley de riesgos de trabajo (que exime de responsabilidad civil a los empleadores) y posibilitando reclamar la indemnidad de su minusvalía por las normas del derecho común (dícese así al derecho civil). Ha entendido la Corte que una persona no puede ser dañada por otra, o por sus cosas, sin ser reparado integralmente el daño que se le ha causado, más aún cuando el trabajador está amparado por la doble tutela de víctimas del perjuicio y dependientes y que resultan aplicables los principios favor debilis (a favor del más débil) e in dubio pro operario (en caso de duda se interpreta a favor del trabajador). Sin embargo la declaración judicial de inconstitucionalidad sólo se aplica al caso analizado por la justicia y la ley sigue vigente para el resto de la sociedad.

   Esto abre lo que los doctrinarios entendidos en el tema denominan “la doble vía”, en la cual se han derrochado litros de tinta y kilos de papel sólo para argumentar técnicamente cómo no se pueden restringir los derechos laborales.

Es que el sistema no funciona de manera muy diferente a lo que son los riesgos civiles, los de la calle, los del día a día. Las ART son empresas aseguradoras que deben contar, para funcionar, con la habilitación de la Superintendencia de Riesgos de Trabajo. Los empleadores están obligados a contratar este servicio de seguro y tener registrados a todos sus trabajadores para que, en caso de un infortunio, tenga cubierta su responsabilidad patrimonial. Para aquellos que su capital sea superior a determinado monto existe la posibilidad del auto seguro. Dentro de este sistema, cuando un trabajador sufre un accidente la aseguradora está obligada a cumplir con las prestaciones médicas necesarias para su rehabilitación, indemnizar en caso de haber sufrido una incapacidad y cubrir a la empresa el salario de la persona que deba remplazarlo durante el plazo en el cual se recupere. Como vemos, el protegido es el patrón; como si contratara un seguro para su auto lo hace para con sus dependientes.

   Hecha esta introducción podemos hacer referencia al proyecto de ley anunciado días atrás. Además de la creación de mutuales aseguradoras de riesgos de trabajo, integradas por empresarios y sindicatos (cuestión que dará para un nuevo acción jurídica en TLV), la reforma nos trae como novedad el aumento del tope indemnizatorio, el acotamiento de los plazos en el cobro de las prestaciones a cargo de las ART, y la posibilidad de que el trabajador opte por realizar el reclamo judicial con fundamentos del derecho común o ante la aseguradora en el marco de la norma específica, descartando una posibilidad a la otra. 

   Vayamos a las claras. Un trabajador imposibilitado de trabajar, con un problema físico, sumado al sentimiento traumático que un accidente genera, debe optar por: cobrar las migajas que propone la empresa especulativa en un breve plazo o esperar a que la lenta maquinaria judicial solucione su conflicto y reconozca sus derechos en plenitud. Este nuevo enmarcado normativo abre el juego a los acuerdos extrajudiciales que, por las urgencias típicas de la clase trabajadora, sólo hará que se dejen en el camino derechos adquiridos. 

Esto nos lleva a una conclusión: no es una ley de riesgos de trabajo sino una ley de daños en el trabajo. Las inspecciones sobre condiciones laborales en los lugares donde se desarrollan las tareas no serán más intensas porque cambien las normas, las patronales no pondrán más dinero en mejorar tales condiciones de seguridad e higiene por un anuncio presidencial y los trabajadores no se accidentarán menos por la actividad legislativa. En resumidas cuentas, la reforma no varía mucho la situación actual en cuanto a por dónde pasa el tema central de la cuestión. Sigue siendo más importante el precio que se le pone a un daño que la prevención para que no suceda. La salud, la vida y la integridad de un trabajador tienen un nuevo precio y una caja que será más rápida cuanto más derechos se dejen en el camino.

   Los riesgos del trabajo existen en casi toda actividad y deben ser de la menor intensidad posible. Posible en cuanto las actividades así lo permitan, y no sea la desidia empresarial la que exponga a sus empleados a daños evitables sólo por el hecho de acumular un poco (o mucho) más de dinero. Tanto este nuevo proyecto de ley, como la actual, establecen un régimen de daños propio de los trabajadores, a la baja en sus derechos, y no una protección de los mismos en cuanto a generar las condiciones necesarias para que los daños no se sufran. Como lo dijera una propaganda de seguridad vial: si se puede evitar, no es un accidente.

Opinión

   Cuando la sociedad no supo qué hacer con los elementos que ella misma creó (los indeseables, los enemigos de la paz, los que viven al margen porque no encajan en el modelo predeterminado de ciudadano) tuvo que crear lugares para estos hombres y mujeres “cortados verdes”, así nacieron las prisiones, los psiquiátricos, los reformatorios, etc.

   En esta oportunidad me voy a referir a los psiquiátricos, y no porque no tenga nada que decir sobre las otras instituciones, sino porque yo mismo viví la terrible experiencia de pasar por uno de esos “depósitos de gente”. Si bien en el 2011 se aprobó la Ley Nacional de Salud Mental n°266557, parece que hoy todavía esta ley no se cumple, o por lo menos, muchos de los que trabajan en estos lugares no están al tanto de esto. Y me refiero a aquellas personas que pasan más tiempo con los internados, los enfermeros y algún que otro psiquiatra. En el año 2011, como dije, tuve la mala fortuna de caer en el hospital, por un brote psicótico, a causa del abuso del alcohol y psicofármacos. Si bien los motivos para estar contenido eran varios, no creo que la derivación a uno de estos lugares fuera la mejor decisión tomada por mi familia. Ese mismo año los excesos ganaron terreno en mi vida, tengo claro que no estaba pasando por un buen momento y que mi entorno tampoco al verme así. Hoy de lejos lo puedo ver mejor. Mi historia de recuperación es muy larga, así que (si la tengo) la contaré.

   Volviendo al tema de los psiquiátricos, voy a contar la experiencia a la que me refería. El día que me llevaron, previo circo de patrulleros y ambulancias, llegué al hospital. Me sentaron en un consultorio vacío y frío. Esperé con la etérea esperanza de que al terminar la consulta me dejaran volver a mi hogar. Con el paso de los minutos mis nervios iban aumentando, y mis ganas de salir de ahí me invadieron. Hasta que al final entraron unos médicos con aspecto muy serio, aunque con una falsa sonrisa querían crear un ambiente amigable. Me hicieron preguntas tales como, con quién vivís, sabés dónde estás, cuántos años tenés, sabés que día es hoy, y todas preguntas similares. Trataba de explicarle que no tenía motivos para estar ahí, que me encontraba bien, pero los nervios y mis días de descontrol me jugaron en contra. Al cabo de unos minutos, los médicos se fueron, y al regresar dijeron que tenía que quedarme ¡Para qué! Mis nervios aumentaron y no podía hacerles entender que no quería quedarme ahí. Hasta que me mostraron un papel que decía que una jueza había decidido ya por mí, así nomás. Esa mujer, sin saber quién era yo (ni lo pensaba ni lo quería) dijo que tenía que quedarme. Me resistí, por supuesto. Pero el amable guardia me llevó directo a la enfermería. Sin más me dieron una inyección y adentro.

   Estuve internado unos veinte días interminables. Éramos aproximadamente unas treinta personas. Algunos dormían la mayor parte del tiempo, a los otros que estaban hace mucho los sacaban a dar un paseo por los alrededores del hospital, y los otros nos quedábamos adentro. No teníamos nada que hacer, ningún tipo de pasatiempo. Algunos hacíamos ejercicio por nuestra cuenta, y así el día se nos acortaba. Esperábamos las visitas todos los días. Los que teníamos la suerte de recibirlas, compartíamos las cosas que nos traían. Lo peor era cuando se iban y volvíamos a sentirnos solos. Los doctores pasaban cada tanto, y si pedíamos hablar con ellos las enfermeras pasaban de largo por la reja que nos separaba de la enfermería. Si pedíamos agua para el mate lo mismo, si queríamos bañarnos teníamos un solo baño con agua caliente. El patio daba al interior del predio del hospital, una reja nos separaba del exterior y otro alambrado más adelante, daba la impresión de jaula de zoológico. Una de las paredes daba a la parte de la sala de espera, donde la gente podía ver a los locos dando vueltas en un cuadrado, como animalitos. Por las noches en particular, la tristeza me invadía por completo, salía al patio y pensaba cómo poder salir de ahí. Mi cabeza daba vueltas, fantaseando con mil proyectos de fuga. Hasta que un día lo decidimos, y esa noche lo intentamos. Éramos dos los más interesados, los otros nos ayudarían.  Pusimos un banco largo en una de las paredes más cortas, y empezamos a trepar. Justo en ese momento el guardia de turno nos vio, y se frustró nuestro escape. Al que ya estaba en el techo, lo bajaron. Yo, en una rápida corrida me metí en una habitación ¿Y a que no saben lo que pasó? Muy enojada entró la enfermera del turno noche, y al que quiso fugarse, como a los que lo ayudaron, de castigo y para que vean los demás, los inyectaron a todos. Aparentemente esta persona no tuvo en cuenta el principio 8° inciso 2° de la Ley Nacional de Salud Mental, que dice “se protegerá a todo paciente de cualesquiera daños, incluidos la administración injustificada de medicamentos, los malos tratos por parte de otros pacientes, del personal o de otras personas u otros actos que causen ansiedad mental o molestias físicas”. O el principio 10° inciso 1 sobre la medicación que dice “la medicación corresponderá a las necesidades fundamentales de la salud del paciente, y sólo se administrará con fines terapéuticos o de diagnóstico, y nunca como castigo o para conveniencia de terceros. Con sujeción 11 infra, los profesionales de la salud mental sólo administrarán medicación de eficacia conocida o demostrada.” 

   Como podrán ver, el paso por estos lugares no es grato, está muy lejos de rehabilitar a alguien. Sólo basta con imaginar los tratos que reciben las personas que se encuentran en psiquiátricos con poblaciones altas y personal reducido, o los psiquiátricos privados donde la cosa se oculta más, por el hecho de que no puede ingresar cualquiera; pero esa es otra historia, de la que también tengo experiencia. El haber pasado por un psiquiátrico deja una marca en la vida que nunca se podrá olvidar. El sentimiento de soledad, sentir pasar los minutos como si fueran horas, las noches de vigilia, los gritos, la desesperanza, las miradas perdidas, son situaciones que hacen que uno valore los momentos en libertad, aunque nos olvidemos a veces. Sé que hay mucha gente que vivió lo que estoy contando, sé que hay mucha gente que sabe lo que pasa de muros hacia adentro.

Crónica

Me desvinculo del mar

cuando vienen las aguas a mí.

Salgamos siempre. Saboreemos

la canción estupenda, la canción dicha

por los labios inferiores del deseo.

Oh prodigiosa doncellez.

Pasa la brisa sin sal.

A lo lejos husmeo los tuétanos

oyendo el tanteo profundo, a la caza

de teclas de resaca.

Y si así diéramos las narices

en el absurdo,

nos cubriremos con el oro de no tener nada,

y empollaremos el ala aún no nacida

de la noche, hermana

de esta ala huérfana del día,

que a fuerza de ser una ya no es ala.

"Me desvinculo del mar" Trilce, César Vallejo 

   El poeta y escritor peruano César Abraham Vallejo (1892-1938) es considerado uno de los más grandes innovadores de la poesía del siglo XX. Publicó la pieza citada en el acápite un año antes de dejar para siempre el Perú para residir desde entonces en París con breves estancias en Madrid. Oriundo del norteño departamento de La Libertad, Vallejo le decía adiós, en su poesía, al mar que baña la costa pacífica del “norte grande”, macro-región del Perú que comprende 8 departamentos ubicados en la costa, la sierra y el Amazonas, y que contiene a más de 10 millones de habitantes. Las principales ciudades de la zona costera en sentido sur-norte, partiendo desde Lima son: Trujillo, Chiclayo y Piura; en igual sentido las ciudades más importantes de la sierra son Huaraz y Cajamarca, mientras que Iquitos es la más importante urbe del norte amazónico. En esta región del Perú se desarrollaron varias de las civilizaciones preincaicas, cuyo legado puede hallarse hoy en los sitios arqueológicos de Chavín de Huantar (Huaraz), Chan Chan (Trujillo), Kuélap (Luya) y en las tumbas del señor de Sipán (Chiclayo). Asimismo, en el norte del Perú se encuentran las playas más valoradas por el turismo nacional e internacional, hallándose Huanchaco, Puerto Chicama, Pimentel, Los Órganos, Máncora, Punta sal y Zorritos entre las más destacadas. Máncora, ubicada en el departamento de Piura, a dos horas al norte de la ciudad de Piura y a una hora de la frontera con el Ecuador, es el balneario que más se desarrolló en las últimas dos décadas, debido a la belleza de sus playas de arena blanca, a sus 27 grados de temperatura promedio anual y a las ideales condiciones oceanográficas y geomorfológicas de su litoral, para la práctica del surf y de otros deportes náuticos. De esta forma, lo que era una pequeña y tranquila caleta de pescadores, dinamizada por el boom pesquero de los años 60´y 70´, fue dando lugar a un dinámico centro turístico que combina una oferta hotelera de alta gama con hostales, campings y pensiones económicas, y que constituye hoy el segundo destino turístico del país luego del Cuzco. Esta reconversión provocó un aumento exponencial de la población estable y una reorientación de la existente hacia actividades relacionadas al turismo, generándose una dinámica económica estacional con picos de actividad en los meses de enero-febrero y julio-agosto. Máncora está ubicada en el kilómetro 1165 de la ruta Panamericana Norte y su configuración territorial está estructurada en torno a la carretera, distinguiéndose tres sectores bien diferenciados: uno netamente orientado a la actividad turística, ubicado en forma adyacente al mar, en el cual se asientan los mejores hoteles y los restaurants “turisticos”; otro mixto, ubicado en torno a la ruta, en el cual se combinan los usos y las actividades y se ubican los restaurants “económicos” y la hotelería menos sofisticada; y otro de pura extracción local, ubicado entre la carretera y una ciénaga, de viviendas precarias, considerado peligroso y a decir de los locales más ilustres: “donde habitan los malvivientes y se vende la droga”. Otra característica en esta zona de bosques tropicales secos es la presencia de petróleo en su subsuelo, el cual es extraído desde hace varias décadas otorgando importantes regalías al gobierno central de Lima y siendo objeto de reclamos por parte de los gobiernos locales por la distribución no equitativa de los beneficios de su renta.

   Una singularidad en la costa del Perú es la existencia de moto-taxis los cuales consisten en un carro de dos ruedas tirado por motos de mediana cilindrada con capacidad para hasta tres pasajeros. Los motoristas harán sonar sus bocinas a todo aquel que observan se desplaza a pie ofreciendo su monta por un precio que varía entre 0,60 centavos y 3 dólares según los recorridos.

   En términos políticos, el municipio de Máncora se encuentra dentro de la provincia de Talara la cual se encuentra, a su vez, dentro del departamento de Piura. Los habitantes de varios municipios de la provincia de Talara se encuentran en la actualidad pidiendo la revocatoria de sus alcaldes. En el Perú, la Ley 26.300 de Derechos de Participación y Control Ciudadanos en su capítulo 3º, artículo Nº 20, afirma que la Revocatoria: “…es el derecho que tiene la ciudadanía para destituir de sus cargos a Alcaldes y Regidores; autoridades regionales que provengan de elección popular; y magistrados que provengan de elección popular”. De esta forma, en Máncora, una serie de ciudadanos descontentos con la gestión municipal del alcalde aprista Victor Hidalgo López y sus regidores formó hace unos meses el comité pro-revocatoria, acusando al funcionario de no haber rendido cuentas en año y medio de gestión municipal, de no haber dado información al Comité de Vigilancia sobre el Presupuesto Participativo y de no haberse presentado en la audiencia pública realizada por la sociedad civil el 9 de diciembre. Procesos similares se dan en los vecinos municipios de Los Órganos, El Alto y Negritos. En el caso de Máncora, luego de una intensa campaña del comité por el “si” a la revocatoria, se juntaron las firmas necesarias para que se llame a consulta popular la cual se llevará a cabo el próximo 29 de septiembre. Al consultar a los ciudadanos acerca de su consenso con la destitución de López, algunos se plantean a favor, otros nos dicen que no tiene sentido ya que de todas formas será lo mismo con un nuevo alcalde ya que “también va a robar” y alguien nos relata el paradigmático caso de un gobernador revocado que luego se presentó como candidato y volvió a ganar en la siguiente elección. La existencia institucionalizada de la corrupción en el Perú es, al igual que en la mayoría de los países de la región, una sensación generalizada de la cual no está exenta la gestión de Ollanta Humala. En paralelo al caso argentino Boudou-Ciccone, la empresa de insumos médicos Krasni del Perú, vinculada al hermano del presidente, Alexis Humala, ha contraído millonarios contratos con el estado para la provisión de insumos hospitalarios. La Comisión de Fiscalización del congreso está a cargo de la investigación habiendo citado al llamado “hermanísimo” del presidente el cual se negó a responder preguntas y se retiro de la interpelación desairando deliberadamente a la comisión investigadora. En medio de las contradicciones políticas, las acusaciones de corrupción, la lucha contra el crimen organizado en los principales polos delictivos de Lima y Trujillo, la retórica y recurrente discusión limítrofe con Chile, el latente conflicto social ante la expansión minera en la zona de Cajamarca y la reactivación del conflicto armado y el dominio del narcotráfico en la zona del VRAEM , se erige un gobierno con pies de barro el cual, a decir del congresista opositor Kenji Fujimori, “necesitará un milagro para concluir su mandato con éxito”. A su lado, sin embargo, se destaca Nadine Heredia, tía en segundo grado y esposa de Ollanta Humala, cofundadora y miembro del Partido Nacionalista Peruano (actual Gana Perú), quien ha tenido una activa participación en reuniones nacionales e internacionales, ha desarrollado una ingente labor social y ha generado controversia por el uso de su cuenta twitter desde la cual, tras diversos escándalos del gobierno, anunció medidas u opinó acerca de temas controvertidos antes de que el propio presidente se expidiera. De esta forma, la primera dama se proyecta como una figura fuerte del futuro político del Perú y ya se plantea un escenario con Nadine Heredia como candidata a la presidencia en el año 2016.

   Y así nos vamos yendo del Perú, profundizaremos, sin embargo, en el próximo informe, acerca de ciertos aspectos de la actualidad política que quedaron en el tintero. El país mientras tanto nos abraza regalándonos su geografía generosa. Nos vamos por su “norte grande” y como Vallejo nos desvinculamos del mar, no para cruzar el océano y morir entre España y Francia sino para encontrarnos de nuevo con otro mar, el del Ecuador, cada vez más cálido y puramente latinoamericano.

Hasta la próxima amigos y gracias por su compañía.

Viva, libre y pura América Latina.

Su cronista

Fotogalería

Un pueblo que abre los ojos
                                                                                                 Fotografía: Pablo González
                                                                                 Texto: Jerónimo González

    Un filósofo alemán supo decir allá por 1867 que el capitalismo lleva en su seno el germen de las contradicciones que lo conducen a su propia destrucción; algo así como una serpiente de dos cabezas, devorándose a si misma. Hoy, 14 décadas después, su análisis continúa vigente y el capitalismo ha atravesado varias crisis que supieron ponerlo en jaque. Entre las más considerables: El Pánico de 1873, la Gran Depresión de 1929, y la crisis económico/financiera que se está viviendo en nuestros días, tanto en los Estados Unidos como en toda Europa.

    En líneas muy generales, la fórmula con la cual el capitalismo supo sobrevivir a ellas es la misma que aplica en estos tiempos: subordinación a la banca, protección a las burguesías, ajustes al pueblo, represión al reclamo y mayor presión económica sobre los países sub-desarrollados.

    En España, aunque la crisis comenzó a explicitarse durante el gobierno seudo-socialista de José Luis Rodríguez Zapatero (apareciendo los primeros ajustes sobre educación, beneficios sociales, trabajo y sistema jubilatorio), ha mostrado su cara más despiadada con el actual gobierno conducido por Mariano Rajoy (perteneciente al Partido Popular). Ha sido éste quien, haciendo caso obsecuente a las exigentes recomendaciones de la ‘troika’ (Comisión Europea, Banco Central Europeo y Fondo Monetario Internacional), el pasado 11 de Julio, en sesión del Congreso supo leer 35 medidas dentro de un paquete de ajustes y reformas, con el cual pretende achicar en 65 millones de euros el gasto público español.

    Entre las medidas se destacan: el aumento del IVA (del 18% al 21%); el recorte del subsidio de desempleo; la supresión de muchas bonificaciones a la contratación; el requierimiento de haber trabajado previamente para acceder a la Renta Mínima de Reinserción; la suspensión de algunas pagas extras a los empleados públicos; la reducción y hasta eliminación de empresas y fundaciones públicas; la disminución en 30% del número de concejales; y un proceso de liberalización y privatización de los servicios asociados al transporte ferroviario, portuario y aeroportuario; entre otras.

    Ante tantos embistes, el pueblo español abrió los ojos!

    Mientras en Catalunya y el País Vasco suenan cada vez más fuerte las voces que hablan de “autodeterminación” y hasta de “independencia”, el pasado 25 de Septiembre en Madrid miles de personas marcharon al Congreso para repudiar al gobierno de Rajoy y sus hostiles ajustes. Todo transcurrió en calma, hasta que la policía reprimió brutalmente a los manifestantes.

    Afortunadamente para quienes visitan TLV, nuestro compañero y gran fotógrafo, Pablo González, estuvo ahí con su cámara para registrar y compartirnos el color y el calor del pueblo madrileño reclamando por lo que creen justo: si los gobernantes no van a representar los intereses del pueblo, pues a la calle…que se vayan todos!

     Sin más preámbulos, el excelente trabajo fotográfico de nuestro viajero compañero.

                                                 

Sumario

   

   El glorioso semanario blog de Tumba La Valla presenta su número 23. Las secciones que presentaremos a continuación están atravesadas por la mágica alucinación estética de Sol Ianella, un eslabón perdido entre los arcanos comienzos de la humanidad y el puro futuro difuminado por los escaques indescifrables del universo.

   Nuestra OPINIÓN rebasa experiencia propia en un tema del que se habla muy poco todavía en nuestra sociedad, que tiene que ver con la nueva ley de Salud Mental y la realidad concreta de los basureros sociales de la imaginación, los manicomios, los psiquiátricos, lugares de encierro para los "cortados verdes". El relato queda a cargo del enigmático Garduaz.

   La TINTA LIBRE que brotará esta semana pertenece al compañero Carlos Gabriel. Reflexiones en la búsqueda de un mundo más justo, más humano, más compañero. !Dele click carajo!

   Los cuestionados integrantes del colectivo de ACCIÓN JURíDICA y popular La Grieta resarcen sus maliciosos actos en contra de este blog, y envían la presente reflexión acerca del sistema de Aseguradoras de Riesgo de Trabajo, por medio de su sacrificado mensajero Maximiliano "Chueco" Álvarez.

   

   Otra vez nuestro cronista especial Gonzalo Yurkievich nos envía esta CRÓNICA, borrascosos pensamientos nacidos de la entraña de nuestra América. En esta oportunidad, anquilosado lector, la desvinculación de Perú por el mar, en una prosa literariamente geográfica.

   La sección intitulada CULTURA PLEBEYA transforma el planeta entero. No se habla ya de otra cosa. La gente sólo espera a leerla para morir en paz con el asqueroso mundo que la rodea. Porque los crotos expondrán sus razones, sus misiones libertarias. Los linyeras, al igual que Mario Vando, nos regalan este brillante notón.

   Por supuesto, no puede faltar el azúcar para este pan con manteca. La INSTANTÁNEA vuelve a ser producción integral de Nacha Mateo S.A. con fotografía del polémico trululú González, que sigue socavando la paciencia de nuestros lectores (y la nuestra).

   La ENTREVISTA a Maximiliano Postay, abogado y sociólogo experto en criminología, un abolicionista que nos dice !El sistema penal no sirve para nada! Una realización de Juan Madero, en el contexto de las jornadas de "Policía, seguridad y castigo" que TLV ha cubierto de Pe a Pa.

   Nuestra FOTOGALERÍA invita una mirada crítica. El enviado especial de TLV en Madrid, Polaco Gonzalez, ha participado en la movilización de dicha ciudad, donde los manifestantes hondearon banderas nacidas en nuestras tierras, al literal grito de !Que se vayan todos!

   El DIXIT es una cortesía del compañero portal de Marcha, una mirada popular de la Argentina y el mundo. Diego Nuñez fue fusilado en vísperas de su cumpleaños por el sargento Pablo Alberto Carmona. Estaba en Caballito con sus amigos y el policía le pegó al menos 5 disparos, dos de ellos en la cabeza. El juzgado de instrucción sobreseyó a Carmona y ayer decenas de vecinos y organizaciones populares se movilizaron para apelar la decisión judicial.

   Si el porteño lector cree que esto es todo, deberá atravesar las mugrientas cuevas de la ULTRATUMBA y considerar si votará nuevamente a Macri, impulsará firmas para proyectos inexistentes, o participará activamente de una organización armada que acabe con todos nosotros.

   Este salame y este queso nunca más en su vida los volverá a comer. Aproveche pues, angurriento lector, que lo gratis es siempre un poco más rico. Consuma así este clásico pebete cibernético producido en la ciudad marplatense.